如今，经济水平在稳步提升，我国老百姓的生活质量也逐渐提高，自然也希望所办的丧事能够做到有声有色，不至于受受委屈。
而且现如今的年轻人中还流行着一句大言不惭的话:“人生最值得庆祝的就是出生，最应该大办一场宴席的时刻就是做好人之后的酒席…”
而且随着时代的不断进步，社会条件不断发生着翻天覆地的变化，人们的思想也未开始解放，观念也变得开放起来。
于是乎这样的想法就传开，并在年轻人的心中发光发热。
但是其他人却是深受其累了:由于年轻人的这些观念，办起丧事来比过去要草率没仪式多了，而年轻人却认为这样更符合当下社会的气息。
如此一来，百年难得一遇的老人去世了，家人都不过多安排，也不在乎别人看，为此一时间，引起不少老人心里的不适。
“服三”的讲究。其实丧事这件事在我国是有着数千年的悠久历史，并且自古以来地域各个不同文化以及习俗都对丧事这件事有着自己独特的要求。
再且很多地方这种要求还有着严格甚至是必须要遵守下来才能举行丧事。
那些要求还有具体规定的地方就可以称之为“家规”，传统量大，而且其中一部分还是根据祖宗留下来的。
比如“服孝三天”就是其中之一，其实这个“服孝三天”就是“服三”，而且“服三”通常会在亲属中间传开，连不同地域的人之间也是这样。
且现如今有不少地方也还保留着这项传统，而且这个规定的简单“服三”，意思就是在去世之后需要在遗体上守孝三天。
甚至还会有人要求在这三天不要点灯，不要吃饭，不要洗澡，甚至还有更夸张的，不允许说话、走动等行为。
否则就会被认为不孝敬亲人和长辈，所以这样的行为也是比较重男轻女的，通常来讲只有男性才守孝。
并且“服孝”期间是要穿上破衣烂衫来标示悲痛之心的，不能穿过于隆重华丽的衣物。
而且连这个“吃饭、睡觉”都是违背道义的，不愿吃饭他们就只能用水充饥，喝凉水来度过这三天，而这只是其中之一，此外还有不尊老等行为犯忌。
其实不同地方有不同的规定，但是一般最普遍的就是守三天，在这三天不能吃东西无法弥补，所以就选择以水充饥。
而且这个“服孝三天”体现出的就是对逝者身上“尸体”的尊重，其重要性可见一斑。
“服孝三天”赋予了丧礼以非凡尊重，延续千年之久，这种方式是对逝者体内最后一点生命力的一种告别。
因为在古代人们对于死亡这件事情的理解并不是像现如今一样充分清晰，他们非常相信魂魄这个概念，所以亡者身上的魂魄是肯定存在的。
人的命也只有到时候才会彻底消逝，所以为逝者守孝三天也是让亡者在剩下的时光里得到一些保留。
逝者的亲人在临走时都没有来得及跟亲人与朋友道别，如今就这样被埋入土地里面，再也无法出来，所以生死离别之痛他们也是无法感知的。
所以才会说“不过是尸体”。
那么尸体还需要得到尊重和礼仪，死者没有了意识，那些健在人不是同样需要面对着这个与自己无关的人体，虽然他是一个死人，但他的尸体却关系到这个人的亲人朋友。
活着的人注定要面对生死和社会，对于逝者来说更是给健在的人带来了道义责任，他们也无法逃避。
所以健在的人肯定是要遵循一下丧葬仪式的，不说为了别人，也不能将自己的长辈就这样草草封棺，没有一点礼仪多不好看。
办丧事草率有何影响?既然办丧事需要遵循，就说明活着的人还是要承受八面来风四面八方，以及所有人的目光，不管有没有别人看，这都改变不了当下的事实。
或许丧葬仪式不需要太繁琐，也不能为了遵循就要落到别人眼里，永远难以满足别人眼里的看法。
但就草率办丧事来说，不说从传统上来看，这都并不符合逝者自己的身份和影响力，更不能对得起其他亲朋好友对逝者自己的追想之情。
或者说在家人看来就是对逝者的不尊重，没有一点仪式感代替遇见，一样难以满足他们内心深处逝去的人得不到应有追思的感受。
不管是谁，都不想自己走的时候家人简陋办事，所以草率办理丧事不仅会对逝者不公，对于家庭以及社会都造成一定影响。
满身阴郁气息，没有丝毫逝者生前余光的葬礼，对于看热闹的人来说，这些人逢喜事就会笑起来，但遇上丧事，也会跟着压低声音，这是人的一种属性。
所以简陋葬礼上的阴郁气也会沾染到周围人的身上，家属自家看到这样阴郁气息浓厚葬礼自然每个人脸色都不会太好。
但别人家办丧事走出去必定能看到良好的风水，这样带来的好运气谁能比得过?
所以如此一来，周边的人可能就会说:“你家这样大操大办，怎么最后把老人丢土里了，就只剩个空壳子了，也没为老人留个好，全凭个葬礼样子。”
其实听听这些话觉得是有道理的，如果老人是一个重要人物的话，那么他的葬礼可以做得好看一些，而如果老人身居地位显赫，那样葬礼别人一定愿意给他送去一些贵重东西给他下葬。
如此老人也安心了，而地下的人看到这些葬礼都会含笑而终，因为这些东西他们没法碰，但是他们看到看到后一定也是高兴和安逸的。
所以办葬礼还是尽量小一些为好，这里面就有这么一个讲究，要是死者所留下来的有地位或者是富贵，那么他身后的人自然也不会过于落魄。
所以见到这样的葬礼时，他们是什么态度也就是别人看到这样葬礼后的态度，更何况往深了说，人作为一个生命本身不就是咱们送给他们最好的。
草率办丧事是否合适?草率办丧事其实并不合适，这不仅关乎逝者的问题，更关乎其他健在老年人所产生的影响，比如心理健康。
草率办丧事固然大家不会去说这人给死者没面子，但看着这样办葬礼的人肯定会觉得太简陋了，看起来不好，看热闹又爱做对比的人就开始拿来费话。
甚至还会说一些不该说的话，而这些话都是言外之意，比如:
“这就是你们这儿好么?”
“不知道家里的老人怎么想。”
还有那些过于反转的人，还开始讨论开来，说主家是不是穷，该不该怎么样，只要他们愿意，他们可以找上门问个究竟。”
这些都是一些善意吗?
那些恶意或者说贪婪的人少么?
他们还会想着是不是有遗产，我能分到多少呢?
但当主家的老人听到邻居们说一些这些信口雌黄的话，说些无良的猜测时，他们心里的阴影呢?
所以这是为什么这些习惯都是可以慢慢转变的，但是其中一些却不应该被改变，也不能顺着你们喜欢什么就怎么样。
办丧事虽然重要的是逝者，但却不能忽视其他健在老人的影响，更不能为了迎合时代潮流习惯而慢慢将传统抹去，其实传统和现代可以完美结合。
为了让葬礼能有“意思”，又更适合现代气息，有什么好的方法没有?
你们有什么好的方法?快快分享出来吧!
