《图解易经》高占平著（79）
下篇《易经》正文详解
第二章六十四卦详解
第48卦井：水风井卦
【原文】井，改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
【译文】井卦，城邑可以迁移，井却迁不走。没有丧失，也没有获得。人们来来往往到井边打水，提水未到井上的时候，陶罐挂住被井壁碰碎，凶险。
【启示】井指的就是水井。以井喻君子，以井水喻美德。在困境中会力不从心、视野受限，变得保守，这是井卦的含义。所以困卦之后是井卦。井有节俭之意，节水备养，犹如节财备用。井通刑字，有含忧、刑戮、小通大滞之意。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日。他取之不尽，经久不竭，永远干净，可自由汲取，象征君子的美德。君子要像井水浇灌田地一样，源源不断地以美德教育民众，让民众懂得团结、互相帮助。但打水需要水桶，否则井水会空自腐坏。水桶可能倾覆，所以平静中暗藏着凶险。
初六：井泥不食，旧井无禽。
初六：井底的污泥不能食用，废旧的井水污浊，禽兽也不来饮水。
【原文】象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
【译文】象辞说：井中的污泥不能食用，是因为位置在最下面。废旧的井边没有野兽，是因为井随着时间的推移被舍弃了。
【启示】井底有污泥沉滞，井水污浊不能汲食，再加上久不修治已成为旧废之井，连鸟雀都不光顾了。一旦人们不来汲水饮用，水井就变成无用之物。如果清理完还不能用，只能重新再打一口井。旧井的水污浊，连禽兽也懂得那里的水不能喝。这喻示道德纯净的人，才会使更多的人与他交往，因为人们能从他的言行中获得益处。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
九二：投射井中的小鱼，结果水罐被碰破而漏水。
【原文】象曰：井谷射鲋，无与也。
【译文】象辞说：用水罐投射井中的小鱼，不会有收获。
【启示】爻辞认为，不要因小失大，占小便宜吃大亏。
九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。
九三：井已清理干净而没有前来饮水，使我感到伤心。可以来提水了，君王贤明，人们会一同受益。
【原文】象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
【译文】象辞说：井已清理而不来提水，这种行为使人悲伤。祈求君王贤明，是为了接受他的福泽。
【启示】九三就好比一口刚刚清理过的井，本来很洁净了，可是人们却认为他仍然是脏的，尤其是君王也认为是这样，那这个被冤屈的九三是够痛苦的。千里马必须有伯乐的赏识才行，有才之人不遇圣明君王也就不能发挥其作用。
六四：井甃，无咎。
六四：砌好井壁，没有灾难。
【原文】象曰：井甃无咎，修井也。
【译文】象辞说：砌好井壁没有灾难，是修井带来的好处。
【启示】六四不会有屈原一样的灾难。古代的井有用砖砌的，也有不用砖砌的。用砖砌井壁可以使井壁的土与水隔离开来。这样井水就更清洁了。这其实是说，六四的言行表现出对君王的忠诚，君王很容易了解到他是多么忠于君王，所以自然会得到君王的信任与宠爱，这怎么会有灾难呢？
九五：井冽，寒泉食。
九五：井水清澈，清凉的泉水众人饮用。
【原文】象曰：寒泉之食，中正也。
【译文】象辞说：清凉的泉水众人饮用，是因为九五居中而得位。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
上六：井口建成后，不加盖，有诚信大吉祥。
【原文】象曰：元吉在上，大成也。
【译文】象辞说：大吉祥于上位，是大功告成的意思。
【启示】此时井水会源出不穷，无时不可取水为用，好得不能再好。六十四卦大多数到卦终时都向相反的方向转化，但这不是绝对的。井卦相当特别，以上爻为用，越往上越好。上六代表井水已经汲上来了，是大功告成之时。这象征君王要广纳天下忠言，才能使天下大治。
井卦运势速断
运势—井为静而不能移之物。难以进取，缺乏冲劲，不如守之泰然。
事业—处境平稳。不应贸然前进或后退，应真诚奉献，充实个人实力。
爱情—情况不妙，有破裂或分而再合之象，不必过急，应慢慢发展。
疾病—病在肾、膀胱等泌尿生殖器官。多为旧病复发。宜往西方求医。
经商—有破损之象。利于守业、小交易，但不可大作为或改行。
诉讼—因田土之事而纷争，不可贸然发动攻势。
出行—动则不远，远则必然难动，近则有利。若寻人，暂无音信。
人生—性格安静、警惕。适合在家乡发展，离开家乡则事业难成。
